自鑒是為了“打碎自尊”
無論是工作、日常行為還是競技比賽中，自鑒常常會做的事。只是，與評點他人，收獲他人評價不同，自鑒的主觀性、隨機性、活躍性皆是其他二者難以望其項背的，因而也難免有偏頗。
什么是偏頗？你且看這位瞳孔放大、全身緊繃、汗流浹背的考生，考試方才過去五分鐘呢，他僅僅因為聽到鄰座同學翻版的聲音，于是毫無猶豫地自鑒：哎，數(shù)學學習技不如人，該如何是好？殊不知，身旁這位“大神”只是覆卷賞題，卷面新潔如雪，仍一字未動呢！恰應了《沉思錄》：“我們聽到的一切都是一個觀點，不是事實。我們看到的一切都是一個視角，不是真相?！笨謬樧陨淼?，往往是接受的不全面的信息，被加工成面目全非的模樣，張牙舞爪地朝我們撲來。
其實，信息接受的不全面往往只是表象，造成偏頗的元兇自應與其主觀性息息相關。
捫心自問，真的做到了自鑒嗎？如果回答是肯定的，你的自鑒是否從實質(zhì)上為自己解決了問題？
在這一點上，中島敦在《山月記》中比大多數(shù)人透徹許多：“因為害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因有幾分相信自己是明珠，而不能與砂礫碌碌為伍”，即人類在本質(zhì)上是“抵觸自省”的。換言之，自鑒是反人性的，奚以知其然也？自鑒是自我剖析、自我檢討、自我改正的過程，“勤”與“勇”不可或缺——“勤”與“惰”“懶”“怠”的天性相違；“勇”則是與“墨守成規(guī)”的懦弱徹底告別。再說了，在自鑒的過程中，恥辱、羞愧、懊悔等令人如坐針氈的情緒不可避免，給人以煎熬的情感體驗。
但是，為了個人的成長、蛻變，打碎原本辛苦豎立起來的自尊與權威避無可避。“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，只有將批判的利刃長驅(qū)直入刺向“自尊”虛偽的心臟，將激濁揚清的銀針刺入自得麻痹的肌膚，人方能落到實處，精神方可為之一振。
“你沒有任何義務做一年前，一天前，甚至十五分鐘前的那個自己，你天生擁有經(jīng)歷、變化、成長的權利”，是韌心旎自勉的吉光片羽，成長如是，自鑒如是，治國平天下亦應如是。