大愛(ài)無(wú)情與無(wú)為而治!
以下是一篇如何教育好孩子的文章,非常值得讀者借鑒。
大愛(ài)無(wú)情
一個(gè)13歲的女孩來(lái)到深圳的舅舅家過(guò)寒假,也想來(lái)見(jiàn)見(jiàn)世面,他一到舅舅家,舅舅跟她說(shuō),你媽雖然是我姐,但是我不欠他的,他也不欠我的,所以我對(duì)你這個(gè)月的生活不負(fù)有任何的責(zé)任。
你也長(zhǎng)這么大了,舅舅相信你有能力照顧好你自己的生活,那這個(gè)說(shuō)我除了會(huì)供你吃以外,你要自己起床,我是不會(huì)負(fù)責(zé)叫你起床的,起床完以后呢?你要自己做早餐,吃完早餐,你要把碗洗干凈,還有你的衣服你要自己洗,我會(huì)給你一張深圳的地鐵卡,你拿去你自己有手機(jī)把深圳各個(gè)玩的地方了解一下,你想去哪里玩,你自己都可以去。
如果我有時(shí)間的話我就陪你,沒(méi)有時(shí)間的話那你就自己玩吧!我希望你在我家待的這一個(gè)月呀,能夠照顧好你自己,我更希望你到我家來(lái),不要給我們家的人增添任何麻煩。
當(dāng)時(shí)這位女孩就聽(tīng)懵了,她沒(méi)想到自己的舅舅竟然這么冷酷無(wú)情。接下來(lái)的一個(gè)月,這個(gè)女孩像施了魔法一樣,所有的一切她都自己一個(gè)人完成。
一個(gè)月之后她回到自己的家,她爸爸媽媽都驚呆了,這個(gè)小孩完全像變了一個(gè)人一樣,啥都自己做,就連對(duì)人都很有禮貌了。
然后她爸媽媽趕緊打電話問(wèn)舅舅,這個(gè)月怎么對(duì)孩子進(jìn)行教育的呀?為什么她會(huì)像變了一個(gè)人一樣呢?舅舅的回答很簡(jiǎn)單,“我們并不欠孩子什么,他們也不欠我們什么,自己照顧好自己,不要互相添麻煩?!?/span>
可能大家覺(jué)得這位舅舅特別無(wú)情,但是你明白嗎?大愛(ài)是無(wú)情的,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,很多的家長(zhǎng)把小孩養(yǎng)大之后,他們都沒(méi)有辦法自己照顧自己,這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?你自己一天到晚為孩子遮風(fēng)擋雨,把孩子慣的啥都不會(huì)了,你把他們所有的問(wèn)題都解決了,請(qǐng)問(wèn)到了社會(huì),孩子的問(wèn)題誰(shuí)來(lái)解決呢?
還有很多孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了,很多父母還關(guān)心這關(guān)心那。各位家長(zhǎng),你來(lái)到這個(gè)世界上,是為你自己而活的,你不是為了孩子而活的,你賺錢把他們養(yǎng)大,你就已經(jīng)完成父母的使命。你狠一點(diǎn)讓他獨(dú)立生活,你才能夠真正的叫完成了教育的使命。
無(wú)為而治
其實(shí)上述“大愛(ài)無(wú)情”的教育方式很類似老子《道德經(jīng)》講的“無(wú)為而治”。何謂無(wú)為?通俗點(diǎn)說(shuō)就是不要瞎折騰。讓她獨(dú)立的去發(fā)展,不去干涉她,她自然就能走出自己的路來(lái)。
《道德經(jīng)》第五章,老子說(shuō)了一句名言“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗”。這句話說(shuō)的是天地?zé)o心于萬(wàn)物,任其自由生長(zhǎng),君主無(wú)心于愛(ài)民,任由百姓自己發(fā)展。
這樣看起來(lái)比較殘忍,上天不應(yīng)該愛(ài)萬(wàn)物?君主不應(yīng)該愛(ài)民如子?但是天地、圣人不仁慈,才會(huì)公平?。?/span>
人類、動(dòng)物、植物,都是天地生靈,天地對(duì)一個(gè)種類仁慈,就是對(duì)其他種類不公。比如風(fēng)雨雷電,有期盼下雨的生物,必然也有厭惡下雨的生物,天地怎么能講偏愛(ài)(仁慈)?
同樣,君主對(duì)一部分百姓仁慈,必然會(huì)損傷另一部分百姓的利益,只有真正做到不偏不倚、無(wú)心無(wú)為,才能至公有為。
如《道德經(jīng)》第五十七章“我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸”,老子認(rèn)為如果統(tǒng)治者做到了清靜無(wú)為,不折騰百姓,百姓會(huì)自然富足安樂(lè)。
從整個(gè)宇宙的演變來(lái)看,天地間的萬(wàn)物都是過(guò)客,哪有什么東西最后留下來(lái)了?人眷戀某物或某人,再怎么舍不得,到最后一切都得放手。可見(jiàn),天地看待萬(wàn)物就沒(méi)有那個(gè)區(qū)別與留戀。任何東西消失了,天地沒(méi)有那個(gè)感覺(jué),無(wú)偏無(wú)私,一切純?nèi)巫匀?。曾?jīng)消亡的東西就都是“芻狗”,只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。整個(gè)宇宙的自然之道,就是每一剎那都在創(chuàng)新,每一剎那都在毀滅。舊的不去,新的不來(lái),后浪推前浪,前浪就死在沙灘上。人生旅途也是一樣,天地一逆旅,百代成過(guò)客。每個(gè)人都是地球上的過(guò)客。
評(píng)論